Сектантство – що це з точки зору психології. Ознаки та небезпеку участі в сектах

Сектантство – що це з точки зору психології. Ознаки та небезпеку участі в сектах

Обивателі і журналісти люблять задавати сектознавців питання: «Як зрозуміти, що близький потрапив в секту?» Насправді це питання до певної міри позбавлений сенсу. Багато сектанти зовсім не приховують, що є членами тієї чи іншої сумнівної організації. Навпаки, вони і вас будуть активно намагатися в цю організацію залучити, зробити адептом відповідного культу. Вони будуть підкидати різні брошурки та інші агітаційні матеріали, постійно закликаючи на різні сектантські зборів і сходки.

Що таке секта

Слово “секта” походить від латинського sequor – «слідувати за кимось, коритися». Спочатку так називали всі, хто відокремився філософські, політичні та релігійні групи. Колись і християнська церква була сектою, що протиставляє себе язичницькому суспільству.

 

У широкому сенсі секта – це група людей, що пропагують ідеї, вчення і практику, що відрізняються від загальноприйнятих норм суспільства. У вузькому сенсі секта – це релігійна група, що відділилася від основного напрямку або протиставляє свої ідеї основної релігії суспільства. Секта має свого засновника і своє вчення.

На основі розглянутого визначення ми можемо зробити висновок, що не всі секти носять деструктивний характер. Це суспільний стереотип, який вигідний, насамперед, офіційним релігійних напрямків. Колись сектантами вважали тих, хто замість церкви вибрав науку. Їх називали єретиками і стратили за непокору. На щастя, в наш час церква і наука навчилися жити більш-менш мирно.

 

Згідно із законодавством, будь-яка людина має право створити свою релігійну організацію чи релігійну групу, якщо її вчення не загрожує життю і здоров’ю людей, не зазіхає на їх свободу і не закликає відмовитися від виконання громадських обов’язків. На практиці більшість сект порушують ці умови, через що і сформувалося переконання про те, що все секти небезпечні і шкідливі.

Будь-яка секта потенційно може стати релігійним напрямком, домогтися офіційного визнання. Власне, за це і борються представники. Кожна секта замкнута і відособлена, переконана у своїй винятковості і претендує на роль ведучої церкви.

Секта – це суспільство відокремилися людей, які об’єдналися з метою побудови іншого укладу життя, відмови і порятунку від що не влаштовує їх зовнішнього світу. Тут-то і постає питання про те, що пропонує учасникам секта. Порятунок чи? Давайте далі поговоримо про небезпечні, деструктивні секти.

Цікавий факт: в суспільстві так міцно закріпилася асоціація секти з чимось небезпечним, що релігієзнавці і юристи не рекомендують використовувати цей термін в його оригінальному значенні. Відносно безпечних сект краще говорити «релігійні групи», «релігійні об’єднання», так як «секта» в їх відношенні може прозвучати як образу почуттів віруючих.

запізніле ПИТАННЯ

Членство людини в секті в більшості випадків очевидно, а ознаки сектантства лежать на поверхні.

 

  • Наприклад, кришнаїт буде щодня вставати о п’ятій ранку, співати мантри, поклонятися божествам, хто стоїть в домашньому вівтарі. Ваша кухня просочиться запахом каррі та інших індійських спецій.
  • Власне нестандартне, найчастіше неадекватна, що суперечить загальноприйнятим нормам поведінка сектантів є однією з причин того, чому соціум сприймає секти негативно і бореться з ними.

Констатація того, що ваш близький потрапив в секту, в общем-то марна

Це як засвідчити, що ваза розбилася: факт встановлений, але ось склеїти її буде досить важко. Якщо людина вже став членом сумнівною організації, прийняв її ідеологію, змінив світогляд і спосіб життя у відповідному напрямку, виправити ситуацію вкрай складно і практично неможливо.

  • Пробували переконати пенсіонера в тому, що комунізм – це утопія, а марксизм – лженаука?
  • Намагалися довести молодій людині-Лібертаріанці, що держава все-таки повинна втручатися в економіку?
  • Тоді ви знаєте, як важко людина відмовляється від установок, які вважає плодом свого вільного вибору і частиною власного «Я».

ознаки секти

Давайте докладніше поговоримо про деструктивні, або тоталітарних сектах. Вони небезпечні для життя і здоров’я учасників, засновані на авторитарному стилі управління, приймають форму релігійної, громадської, комерційної, освітньої або оздоровчої організації. Пік наших днів – секти під виглядом курсів особистісного зростання, але вони далеко не єдині деструктивні об’єднання.

Ознаки тоталітарної секти:

  1. Активна реклама та пропаганда: настирливі дзвінки, запрошення на безкоштовні семінари, тренінги зростання. Лідери сект – злі, але хороші психологи. Вони використовують спеціальний метод вербування: двоє представників групи постійно перебувають поруч з потенційним учасником, не даючи йому допустити жодної критичної думки щодо ідей секти.
  2. Ієрархія, посвященность. Поділ концепції на рівні доступності – пряма ознака секти. Ієрархія стимулює учасників до активності, адже на новому рівні їм відкриються більш таємні і глибокі знання.
  3. Внески, пожертвування. Деякі секти відразу заявляють про платність участі, інші залишають це на потім. Притому частіше прямого вимоги не надходить, але на людину впливають гіпнозом, придушенням свідомості.
  4. Лідер, пророк, обранець. У кожної секти є один головний людина, просвітлений більше інших, обраний самими вищими силами. Його накази і слова не обговорюються. І хоч при першому знайомстві може здатися, що участь в секті добровільне, а всі прихильники рівні, пізніше стане видно ієрархія, безперечний лідер.
  5. Придушення свідомості, розуму, вміння раціонально мислити. Йде максимум впливу на емоції, щоб розум не встигав обміркувати все, що відбувається. Для кращого придушення сектанти контролюють життя жертви, намагаються постійно, повністю тримати людину в межах видимості. Представники секти вселяють вигідні їм установки і переконання. Деякі організації спрощують собі завдання, змінюючи свідомість людей за рахунок ретельного прийому наркотиків під виглядом традиційного зілля.
  6. Контроль інформації. Представники вчення завалюють жертву дисками, книгами, буклетами, фільмами, іншими матеріалами. Обов’язковий елемент – збори, зустрічі, на яких демонструється не тільки цінність знань, а й різного роду зцілення, виправлення, «чудеса». Зустрічі бувають масовими та індивідуальними.
  7. Опозиція світу. Пропагується ідея унікальності над рештою світу, наприклад, що тільки учасники цієї групи зможуть досягти просвітлення, врятуватися або врятувати іншу заблуканих душу. Новачка обов’язково змушують робити щось таке, що суперечить суспільству, щоб той ще більше розлучився із ним. Сектанти змушують проявляти до інших людей жалість, так як ті ще не знайшли сенс життя.
  8. Загальна мета. Секта завжди має мету і план її досягнення. Хтось вірить в просвітлення, хтось чекає апокаліпсису, смерті, хтось марить всесвітньої владою. Вчення будь секти говорить про те, що після досягнення цієї точки всі земні проблеми вирішаться самі собою.
  9. Атрибутика. Будь-які розпізнавальні знаки, що розділяють на своїх і чужих. Все, на що вистачить фантазії: татуювання, клеймо, амулети, зачіска, одяг, вербальні знаки. Це потрібно для того, щоб в кожній точці світу і часу людина пам’ятала про секту, відчував свою причетність до неї.

Секта не терпить нерегулярного відвідування зборів, адже тоді контроль над людиною не буде постійним. Вона заповнює весь час жертви, відриваючи його від звичного способу життя, сім’ї, друзів. Сам того не помічаючи, людина витрачає все фізичні, психологічні сили, час, кошти на розвиток секти, а не на власний розвиток.

Психологічне насильство в сектах

Анотація.

Дана стаття присвячена вивченню механізмів впливу сект на психіку адептів. У ній розглядаються психологічні портрети тих, хто схильний до впливу сект. У статті описані чинники, за якими можна визначити деструктивну секту, описаний психологічний портрет лідерів сект і психологічні наслідки для адептів, їхніх сімей та дітей. Особливу увагу приділено рекомендаціям щодо відновлення особистості після психологічного впливу сект. Описано можливі труднощі на шляху до відновлення і способи їх подолання.

Ключові слова:

 

механізм впливу сект на психіку, психологія жертв сект, фактори деструктивної секти, психологічний портрет лідера секти, психологічні наслідки для адептів сект і їх сімей, відновлення особистості після психологічного впливу сект.

Психологічне насильство в сектах

У будь-якій сфері, де впливають людина з людиною, є небезпека замаскованої маніпуляції і психологічного насильства. Ми будемо говорити, про вплив на особистість в деструктивних сектах. Як сказав Стівен Хассен, «занадто часто діяльність деструктивних сект залишається непоміченою до тих пір, коли допомагати стає вже пізно». У 1978 році в Гайані члени сектантської організації «Народний Храм», очолювана Джимом Джонсом здійснили масову суїцид, за допомогою отруєння ціанідом. З 909 сектантів, було 276 дітей. Сам Джонс був знайдений мертвим з кульовим пораненням в голову. У 1995 році в токійському метро члени секти «Аум Сінрікьо» розпорошили в токійському метро зарин – отруйний нервнопаралітичну газ. Загинули 13 людей, ще 50 були госпіталізовані у важкому стані. Всього ж постраждало більше 6 тисяч осіб.Виконавцями теракту стали десять сектантів, які разом зі своїм лідером Секо Асахарою були засуджені до смертної кари. Це одні з відомих гучних випадків масових людських жертв від сект.

У Великому юридичному словнику слово «секта» визначено як «відкололася від основного або пануючого релігійного віросповідання група віруючих, яка дотримується своїх поглядів і тлумачень його окремих догматів, обрядів, повчань і т.п.» Замість слова секта, так само використовується термін культ, яке означає схиляння, служіння божеству і здійснення обрядів. Деструктивної, секта вважається, так як несе психологічний і фізичний збиток особистості і суспільству. Це організації з харизматичним лідером, має свою релігійну доктрину в основі. У деструктивної секти порушуються права людини. Йде активне впливаючи на свідомість і підсвідомість людей за допомогою ряду спеціальних технік. Деструктивна секта розглядається, як крайня форма тоталітарної секти, тобто тоталітарні секти, можуть легко трансформуватися в деструктивні.Тоталітарні секти так називаються, тому що претендують на тотальний контроль над людською поведінкою і мисленням.

Хто схильний до впливу сект?

Зигмунд Фрейд в роботі «Психологія мас і аналіз людського Я» вказував, що людям властиво слідувати за лідером і навіть ототожнюватися з ним. Жертвою секти може виявитися будь-яка людина при деякому збігу обставин. Нижче хочу представити, які особливості будуть об’єднувати цих жертв і які групи схильні до дії.

І так, часто жертвами сект виявляються люди, які знаходяться в даний момент в незвичному, нестійкому або іншому соціальному і психологічному становищі. У жертв переважає зовнішній локус контролю в поведінці і свідомості. З акцентуації характеру по А.Е. Личко можна виділити наступні типи акцентуації притаманні адептам: демонстративний (істеричний), дистимічний (шизоїдний), збудливий (епілептоідний) і застрягають. Так само виділяють пасивно-споглядальний і активно-екстремістський тип особистості, які притаманні членам деструктивної секти.

До групи ризику можуть входити: підлітки, з їх кризою самовизначення; студенти, особливо на першому або останньому році навчання; літні люди, які недавно стали пенсіонерами або опинилися в тривалому самоті; безробітні, мігранти та біженці, тому що вони відчувають потребу в дружності, сердечності і шукають встановлення зв’язків; люди, що переживають стрес, це може бути хвороба, смерть близьких, розлучення і т. п .; шукачі «істини», які зайняті інтенсивними духовними пошуками та прагнуть до “повної та абсолютної Істини”, часто розуміється як прості і однозначні відповіді на складні питання.

Фактори, за якими можна визначити деструктивну секту.

 

Обов’язкова наявність лідера, «гуру» або «вчителя», представленого у вигляді «святого» або «боголюдини», що володіє містичними надприродними здібностями і читає думки. Наступний фактор – активна і нав’язлива пропаганда діяльності секти для залучення нових учасників. Для поширення інформації задіюється ЗМІ і самі адепти, проводяться безкоштовні лекції, поширюється література. У секті присутній церемонії публічного або таємного посвяти нових членів секти дає новий статус новобранця, змушує його відчути себе, частиною чогось «важливого». Адептів ізолюють від зовнішнього світу для тотального контролю над особистістю, за допомогою ізоляції від суспільства, родичів, заборони на ЗМІ. Втрачаються старі соціальні зв’язки, їх закликають бути окремими від «матеріального світу».Адепти часто відмовляються від сучасної медицини, бачачи в ній «зло». Часто живуть разом в організованих приміщеннях. Членів секти відучувати від критичного і раціонального мислення. Доктрина закликає «вийти за межі розуму», стати «дітьми», розум вважається злом, а думки отрутою. Все що не входить в доктрину їх вчення, є брехнею. Соромно і неприпустимо навіть подумки сумніватися в організації, доктрині та її лідера. Члени секти стають переконані у винятковості своєї організації, свого лідера і доктрини.Соромно і неприпустимо навіть подумки сумніватися в організації, доктрині та її лідера. Члени секти стають переконані у винятковості своєї організації, свого лідера і доктрини.Соромно і неприпустимо навіть подумки сумніватися в організації, доктрині та її лідера. Члени секти стають переконані у винятковості своєї організації, свого лідера і доктрини.

При постійній і виснажливої ​​залученості в фізичну і емоційну напружену діяльність, адепти стають психологічно уразливі. Медитації, самогіпноз, дихальні техніки, візуалізації, монотонні співу на незрозумілих мовах, лекційні марафони, «бомбардування» культової літературою і відео записами, недостатні сон і обмеження в їжі – все це призводить людини до трансподобним станів, які трактуються як «містичні стану», в яких він легко піддається навіюванню. Адепти поділяють світ – на добро і зло. Членів секти об’єднують ідеї, що світ, поза культу – це зло, а їх група і лідер -Ласкаво. Завдяки цьому посилюється полярність ефекту «ми – вони», за допомогою використання спеціальних термінів і понять, члени секти відчувають свою особливість. Адепти змінюють свої сім’ї,своїх друзів і свою роботу на сектантську громаду і стають залежними в дружбі, близькості і емоційної підтримки від неї. У громаді панує атмосфера вираженого безумовного схвалення, підтримки і груповий згуртованості. Присутній приховане психологічний тиск – через посилення почуття провини і сорому. Адепти постійно прагнуть досягти утопічних ідеалів, ніколи не бувають досить хорошими, вони є винними у всьому, що йде не так, як треба і звинувачують себе самих за те, що намагаються недостатньо ретельно. Так само їм не рідко прищеплюється нав’язливий страх з приводу «кінця світу», змов проти людства і т.п.Присутній приховане психологічний тиск – через посилення почуття провини і сорому. Адепти постійно прагнуть досягти утопічних ідеалів, ніколи не бувають досить хорошими, вони є винними у всьому, що йде не так, як треба і звинувачують себе самих за те, що намагаються недостатньо ретельно. Так само їм не рідко прищеплюється нав’язливий страх з приводу «кінця світу», змов проти людства і т.п.Присутній приховане психологічний тиск – через посилення почуття провини і сорому. Адепти постійно прагнуть досягти утопічних ідеалів, ніколи не бувають досить хорошими, вони є винними у всьому, що йде не так, як треба і звинувачують себе самих за те, що намагаються недостатньо ретельно. Так само їм не рідко прищеплюється нав’язливий страх з приводу «кінця світу», змов проти людства і т.п.

Наступний фактор – пожертвування «на благо». Пожертвування грошових коштів, майна, спадщини, машин, коштовностей та іншого матеріального майна заохочується і винагороджується обіцянками на процвітання для адепта і його близьких. Члени секти в цьому знаходять виправдання своїм вкладенням. Адепти залишаються практично без грошей і стають фінансово залежними від організації. Лідер секти контролює сексуальне життя і інтимні відносини адептів. Він може диктувати вибір чоловіка, потреба і час для сексуальних відносин або стерилізації. Так само лідери сексуально зловживають своїми адептами – в обмін на «просування до просвітління» або «його енергію», в тому числі зустрічаються педофілічний дії. І останній фактор, який повинен Вас насторожити це гасла на кшталт: «смерть – це свобода». Злочини, масові самогубства,терористичні акти – відбуваються з метою допомогти іншим людям або собі «звільнитися», «очиститься в ім’я істини» і перейти на «вищий еволюційний рівень», в цьому адептів переконує їх харизматичний лідер. Необов’язково все секти мають одночасно всіма перерахованими факторами.

Психологічний портрет лідерів сект.

Найчастіше лідерів сект можна описати як людей, що виявляють широке розмаїття неврозів, соціопат і психічних відхилень, або страждають від розладів особистості. Поведінка деяких лідерів культу демонструє риси психопатії. Лідери сект часто самі вірять в те, що пропагують і їх переконання неможливо похитнути ніякими доводами розуму. Найчастіше вони дійсно вважають себе «месією» і вірять в те, що вони виконує велику місію з порятунку людства. Через віри в свої власні переконання – їх слова мають величезну силу навіювання. Взаємодія з відданими адептами, тільки підкріплюють його віру. Вони справляють враження чарівних красномовних ораторів, але мета їх ерудиції – справити враження, зловити оточуючих на вудку. Лідери сект збирають колекцію розумних висловів,щоб з їх допомогою пускати пил в очі адептам і новобранцям. Плагіатори і злодії, які привласнюють ідеям своє авторство – ось хто вони.

Лідери сект, які перейняли від психопатів особливості функціонування лобових часток мозку, обмежені в можливості довгостроково планувати дії – це прискорює процес прийняття рішень в різних ситуаціях і в очах громадськості вони можуть здаватися людьми, наділеним надзвичайними здібностями, які можуть дозволити всі проблеми людства. Не завжди лідери сект створюють власні організації через жагу матеріальних благ. Ці люди жадають уваги і влади. Лідери сект стають залежні від влади, вони хочуть її все більше і більше. У них спостерігається тенденція до маніпулювання зверху, з експлуатацією – економічний, сексуальної або іншої.

Багато лідерів сект, в минулому самі були в секті і піддавалися психологічному впливу. З роками вони самі починають використовувати на інших техніки, про які дізналися в секті. Звичайно, не кожен колишній член секти створює власну секту, але є деякі типи особистості, які особливо до цього схильні. Лідери сект часто дуже педантично ставляться до свого здоров’я, що суперечить з їх публічним чином надлюдини. Вони стверджують, що хвороби у них відсутні завдяки їх силам. У той же час ті хвороби, які у них все-таки бувають, викликані «прийняттям на себе карми учнів», що звичайно є черговим прийомом. Це вселяє в прихильників страх і почуття провини і заохочує подальше рабство. Лідери сект рідко розкривають весь діапазон емоцій, частіше все їх реакції добре продумані і приховані під маскою розсудливості.Вони байдужі спостерігачі емоційних проявів інших людей. Вони можуть віддавати жорстокі накази або спостерігати сцени насильства без найменших проявів емоцій. Вони так само з презирством ставляться до прояву емоцій у інших, тому що для них це чуже. Як і психопати, лідери сект незворушно байдужі до того, що відбувається навколо, однак ця холодність може швидко звернутися в гнів, лють, агресію, які можуть спостерігати тільки дуже близькі до нього адепти. Ці недосконалості трапляються через нездатність переносити фрустрацію і тривогу.однак ця холодність може швидко звернутися в гнів, лють, агресію, які можуть спостерігати тільки дуже близькі до нього адепти. Ці недосконалості трапляються через нездатність переносити фрустрацію і тривогу.однак ця холодність може швидко звернутися в гнів, лють, агресію, які можуть спостерігати тільки дуже близькі до нього адепти. Ці недосконалості трапляються через нездатність переносити фрустрацію і тривогу.

Багато лідерів сект страждають сильним комплексом неповноцінності. Для них звично протиставляти себе суспільству. Найчастіше в дитинстві вони були замкнутими самотніми, відчували занедбаність в дитинстві або ранньому дитинстві. Тому у лідерів культу є сильне прагнення до лестощів, публіці, а також величезна потреба в любові і визнання. Вони наполягають на максимальному відданості собі. У них не буває друзів – все для них жертви, навіть їхні спільники. Вони розглядають людей, як стоять нижче, по положенню, здібностям і т. П. Лідери культу демонструють своє високе положення розкішним способом життя, що контрастує з аскетизмом прихильників. Лідери сект часто роблять статеве насилля по відношенню до дітей і дорослих всіх статей. Як і психопати, вони не відчувають каяття, сорому, провини або співпереживання.Так само проявляється повну байдужість і безвідповідальність до своїх жертв після скоєного. Сексуальна поведінка лідера може ховатися від усіх, крім внутрішнього кола, або може бути частиною, прийнятої груповий сексуальної практики. У будь-якому випадку, через дисбаланс влади між лідером і послідовниками, статевий контакт ніколи не є по-справжньому узгодженим з обох сторін і цілком може мати руйнівні наслідки для прихильника.статевий контакт ніколи не є по-справжньому узгодженим з обох сторін і цілком може мати руйнівні наслідки для прихильника.статевий контакт ніколи не є по-справжньому узгодженим з обох сторін і цілком може мати руйнівні наслідки для прихильника.

 

Психологічні наслідки: для адептів, їхніх сімей та дітей.

У жертв сект розвиваються або посилення вже наявних психічних і поведінкових розлади. Наслідками може стати цілий комплекс негативних психоемоційних станів, значні порушення психофізіологічних параметрів (сну, апетиту, ваги). Також наслідками можуть бути стан апатії, фрустрації, депресії, тривожності, екзистенціального вакууму, які служать причиною утворення неврозу нав’язливих станів і інших патологій особистості. Відомі численні випадки нанесення тяжкої шкоди здоров’ю жертвам сект, аж до летальних випадків і випадки важкого психічного розладу, що доходить до суїциду.

Серед збитку, який деструктивна секта може заподіяти сім’ї адепта, можна виділити: різкі погіршення психічного здоров’я членів сім’ї адепта через його розриву з нею, а так же сумні наслідки фізичного та психологічного насильства, яким піддавалися члени сім’ї адепта з релігійних мотивів, особливо це буде виражено у дітей. Так само з’являються соціальні сироти – діти, кинуті батьками, які вступили в організацію. Сектанти виховують своїх дітей в дусі релігійного фанатизму. Неповнолітні діти беруть участь в збіговиськах і молитвах, дотримуються обряди цієї секти, що згубно впливає на фізичний і психічний розвиток дітей, призводить до обмеження їх кругозору, затримки в розвитку інтелекту і патологічна формування особистості. Такі діти різко відстають від своїх однолітків у фізичному і психічному розвитку.Так само у них виявляється емоційна нестійкість (замкнутість, плаксивість, лякливість), вузький кругозір, примітивність суджень.

Як відновити особистість після секти?

Труднощі на шляху

Жертвам сект складно повірити, що той, кого вони так любили, міг свідомо і безсердечно їх обманювати. Саме тому стає легше раціоналістично пояснювати поведінку лідера як необхідне для загального або індивідуального “блага”. Інакше адепта довелося б опинитися віч-на-віч з раптовим усвідомленням того, що його принесли в жертву, обдурили, використали. Таке розуміння поранило б глибоке почуття власного “я” цю людину, тому в якості самозахисту людина заперечує психологічне насильство. Коли прихильник починає усвідомлювати про подібну експлуатації, це сприймається так, як якщо б було скоєно страшне зло, духовне згвалтування, зрада і це нестерпно боляче.

Люди з різних причин залишають секти, але їм всім складно повернутися до звичайного життя. Адже вони були відрізані від суспільства і відвикли від нормального життя. Буває після відходу з секти, люди можуть продовжувати вірити в «святість» лідера і доктрину секти. Деякі люди, так і не можуть пристосуватися, відчувають себе кинутими напризволяще тому в пошуках безпеки – повертаються назад або знаходять нову секту. У перші місяці після виходу з секти колишні послідовники страждають важкими формами депресії і бачать життя в чорному світлі. Вони помічають тільки погане і трактують всі події тільки негативно. Психічна травма вбиває надію на щасливе майбутнє. У цей період потрібно усвідомити, що настає новий етап, коли вони повинні реалізовувати себе як особистості.

Курс на одужання. Що робити, коли прокидається колишній сектант?

 

  • найкраще звернутися до професійного психолога, бажано який в минулому сам пройшов через секту

Він краще зможе Вас зрозуміти, адже він сам через це пройшов. Він допоможе зняти психологічний контроль, сектантські установки, які викликають фобії, нав’язливі стани та інші неприємні психологічні стани. Допоможе згадати ким людина була до вступу в секту. Цей процес не буде швидким, але він полегшить все життя і допоможе дивитися на світ не в чорно – білих тонах, а в різнокольорових, об’ємних і багатогранних.

  • дізнатися про техніку контролю свідомості в деструктивних сектах

Дуже корисно буде знайти чітке визначення психологічного контролю і деструктивної секти. Корисно буде дізнатися про техніках і прийомах маніпулювання свідомістю в інших деструктивних сектах з документальних фільмів або з книг. Можу порадити фільм «Три дні в Джонстауне» і книгу Волкова Е. Н. «Методи вербування та контролю свідомості в деструктивних культах». Це допоможе закріпиться інформації в підсвідомості і дасть точку опори для «несектантським» особистості і допоможе їй провести аналіз того, що ж з нею сталося.

  • позбудеться від сектантських установок і фобій

Сказати легко – позбутися фобій. А зробити занадто багато роботи, але немає нічого неможливого. Установки, які створювалися в секті не дають жити повним життям. Для цього просто необхідно почати від них звільнятися. Світ він не ворожий, це наше ставлення до нього робить його таким. Ми можемо змінити своє ставлення і відправиться в світле і щасливе майбутнє. Для цього потрібно уявити майбутнє, де людина по-справжньому відчує себе щасливим. У всіх подробицях проживати ці уявлення. І фобические установки самі почнуть розпадатися. Людина почне відчувати свою приналежність до цього світу.

  • прибрати з лексикону сектантські терміни

Процес «одужання» прискорить позбавлення від сектантського лексикону з усіма його установками, необхідно відновити нормальну мову. Прощаючись із сектантських сленгом, людина перестає дивитися на світ через «окуляри сектантства». «Сектантський мову» ставить інформаційні фільтри, які блокують інформацію, що надходить із зовнішнього світу. Чим швидше колишній член секти зуміє відновити в свідомості реальне значення вживаються ним слів, тим швидше «видужає».

  • читати не сектантську літературу

Колишні члени сект втрачають здатність концентрувати увагу і запам’ятовувати інформацію. Люди, які до вступу в секту багато читали, а в секті читали тільки пропагандистські та агітаційні матеріали, після виходу із секти відчувають сильну пригніченість і порожнечу, починаючи читати «світські» книги. Їм важко читати, їх увага розсіюється, думки відволікаються. Їм доводиться перечитувати текст заново, від них вислизає сенс прочитаного, особливо коли вони зустрічаються зі словами, значення яких не можуть пригадати. Але звивини мозку, як м’язи і їх можна натренувати, потрібно тільки постаратися.

Навіть якщо людина пішла з секти і начебто зрозумів, що може і без неї. Буває, що несподівано для самої людини може прокинутися колишній «сектант». Це зустрічається досить часто, це так звані «напливи». «Відпливаючи» в минуле, в той період життя, коли він перебував в секті, людина починає розмірковувати і сприймати світ з позиції «сектанта». Він перестає тверезо міркувати і може впасти в містицизм. У такі моменти він інтерпретує навколишній світ і особисті події з точки зору «сектанта». Такі «напливи» часто бувають і у колишніх «афганців» чи солдат, які воювали в Чечні. Це так званий «посттравматичний стрес», яким страждають люди, що пройшли війну. У людини після війни або після життя в секті можуть виникнути важкі психічні розлади. Важливо зрозуміти і опрацювати ці «напливи» з психологом,інакше це може викликати важку депресію. «Напливи» можуть запуститися запахом пахощів, зустріччю з людиною схожим на члена секти або схожу поведінку людей на тих, що були в секті або вони можуть відбуватися спонтанно. «Напливи» – це побічний результат навіювань деструктивної секти, які були вкладені в підсвідомість, їм важливо протистояти, і вони будуть траплятися все рідше і рідше. Багато колишні члени сект вкрай негативно ставляться до свого сектантському минулого і соромляться цього періоду життя. Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.зустріччю з людиною схожим на члена секти або схожу поведінку людей на тих, що були в секті або вони можуть відбуватися спонтанно. «Напливи» – це побічний результат навіювань деструктивної секти, які були вкладені в підсвідомість, їм важливо протистояти, і вони будуть траплятися все рідше і рідше. Багато колишні члени сект вкрай негативно ставляться до свого сектантському минулого і соромляться цього періоду життя. Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.зустріччю з людиною схожим на члена секти або схожу поведінку людей на тих, що були в секті або вони можуть відбуватися спонтанно. «Напливи» – це побічний результат навіювань деструктивної секти, які були вкладені в підсвідомість, їм важливо протистояти, і вони будуть траплятися все рідше і рідше. Багато колишні члени сект вкрай негативно ставляться до свого сектантському минулого і соромляться цього періоду життя. Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.«Напливи» – це побічний результат навіювань деструктивної секти, які були вкладені в підсвідомість, їм важливо протистояти, і вони будуть траплятися все рідше і рідше. Багато колишні члени сект вкрай негативно ставляться до свого сектантському минулого і соромляться цього періоду життя. Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.«Напливи» – це побічний результат навіювань деструктивної секти, які були вкладені в підсвідомість, їм важливо протистояти, і вони будуть траплятися все рідше і рідше. Багато колишні члени сект вкрай негативно ставляться до свого сектантському минулого і соромляться цього періоду життя. Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.Ці болісні спогади змушують людину відчувати почуття провини, сорому і каяття, породжуючи емоційні проблеми. Але ні в якому разі не можна в усьому звинувачувати себе і займатися самобичуванням. Через секти проходять різні люди. Дуже важливо знову повірити в себе і навчиться довіряти собі.

Отже, практично будь-яка людина в певних обставинах, може виявитися жертвою секти і піддатися насильству над своєю особистістю. Важливо знати чинники, що вказують на згубний вплив секти на особистість і розвивати критичне мислення. Люди, які постраждали від сект склеюють назад по шматочках свою особистість. Одні люди здатні швидко повернутися до нормального життя – у них високий рівень соціальної адаптації. Іншим людям потрібно більш тривалий період відновлення.

Бібліографічний список:

  1. Волков Е. Н. Методи вербування та контролю свідомості в деструктивних культах // Журнал практичного психолога №3. М .: Фолиум, 1996. С. 76-82.
  2. Коченов М. М. Судово-психологічна експертиза: теорія і практика. Вибрані праці. – К .: Генеза, 2010. – 352 с.
  3. Лірі Т., Стюарт М. Технології зміни свідомості в деструктивних культах. СПб .: Екслібрис, 2002. 224 с.
  4. Петрова Н. В. Актуальні проблеми російської системи соціального контролю деструктивної діяльності нових релігійних організацій (НРО) // Нафтогазова справа, № 1, 2006.
  5. Тобіас М., Лаліч Дж. Характерні риси лідера культу (з книги Полонені серця, полонені уми) // Журнал практичного психолога, № 1-2, 2000. С. 189-214.
  6. Фрейд З. Психологія мас і аналіз людського Я. М .: Азбука, 192 с.
  7. Хассен С. Звільнення від психологічного насильства. СПб .: Прайм-Еврознак, 400 с.
  8. Хассен С. Боротьба з культовим контролем свідомості, Нижній Новгород, 1999. 150 с.

Психолог, психоаналітик Анна Дайновская.

Для запису до мене на прийом пишіть або телефонуйте +79990038355.

Сайт: https://annadainovskaia.wixsite.com/psychology

Небезпеки участі в секті

тоталітарна секта

Будь-яка секта, навіть позитивна, ізолює людину від звичного життя, соціуму. Представники секти зациклені на своїх ідеях, ідеалах, інтересах. Вони мислять і живуть тільки в рамках своєї групи. Очевидно, що рости і розвиватися поза соціумом людина не може. Кожному учаснику товариства потрібно десь працювати, спілкуватися з іншими людьми. Учасник секти виявляється відірваний від реальності. І навіть якщо секта має позитивний характер, то назвати її вплив позитивним складно.

Наприклад, можна створити секту поклоніння вільним графіком роботи або бартерних відносин. Але наскільки ймовірним є, що ця секта стане політичною філософією всієї держави, світу? Найімовірніше, що люди, які пропагують це, виявляться викинутими за борт щоденних трудових і соціальних взаємин.

Друга небезпека участі – фанатизм. Будь-яка справа, ідея позбавляється своєї цінності, якщо перетворюється в фанатичне ставлення.

Ну, і третя небезпека сект полягає в тому, що людина починає жити заради секти, віддавати їй свої сили і засоби. У багатьох закритих тоталітарних сектах процвітають ідеї екстремізму. У деяких сектах над учасниками знущаються, б’ють їх, гвалтують. Нерідко небезпеку наражаються і їх близькі люди.

Участь в секті призводить до психофізіологічного, інтелектуального виснаження людини:

  • втрата здатності критично мислити;
  • недоїдання, дефіцит сну;
  • звуження кругозору, збіднення бази знань в темах і областях, що не відносяться до сектантському навчання;
  • вороже ставлення до суспільства;
  • втрата комунікативних навичок, здатності до соціальної взаємодії.

Мета секти – придушити волю людини, отримати контроль над його думками, почуттями і поведінкою. Учасник стає рабом секти, втрачає психологічні, матеріальні, соціальні можливості виходу з неї.

Сектанти: як розпізнати небезпеку?

 

Секти – одна з насущних проблем нашого часу. І хоча офіційне число адептів різних культів порівняно невелика (від 300 до 800 тис. За різними оцінками), негласно під впливом сект знаходиться набагато більше число людей. І справа тут не стільки в активності самих сектантів, скільки в стані суспільства.

Наприклад, на минулому в 2009 році в Московському центрі Карнегі конференції, присвяченій НРР (Новим релігійним рухам), було висловлено думку, що мало не 90″700″ height=”394″ src=”https://www.youtube.com/embed/dyuHg1iDHRs” frameborder=”0″ allow=”accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture” allowfullscreen=”” style=”width: 670px; height: 377px;”>

ОЧІ НЕ ВІДКРИВАЮТЬСЯ

Чому ми прагнемо знайти явні ознаки сектантства? Справа в тому, що ми в ряді випадків намагаємося захиститися від інформації, закрити очі на реальність. Звідси всі ці ситуації, коли сектознавців задають питання: «Мій син веган, він довго живе в ашрамі, недавно їздив до Індії, кинув роботу. Він в секті або просто захоплюється індуїзмом? » У даній ситуації термін «секта» буде чисто технічним.

Людина, яка веде дезадаптивний спосіб життя, втратив роботу, гробить свій організм витонченими дієтами, безумовно в секті, нехай навіть в цій секті всього один член.

Задаємо ми це питання і тому, що просто не розуміємо, що відбувається з людиною, що потрапили в секту. Нам здається, що він просто не відає, що творить. Що його обдурили, що він не розуміє, куди потрапив. І що варто тільки відкрити йому очі, показати йому статтю з інтернету або главу з книги про те, що організація, в яку він вступив, визнана сектою, як він відразу одумається і покине згуртовані ряди її членів. Насправді ж ефект буде рівно зворотним.

Варто назвати сумнівну організацію, членом якої став близький, сектою, культом, як він відразу почне вважати вас ворогом.

Так, з боку може здаватися, що сектантское вчення абсолютно маячний, що його обряди огидні, а спосіб життя сектантів дивний, неадекватний і деструктивний. Але людині, яка вже прийняв все це і зробив частиною своєї ідентичності, все це таким не здається. Навпаки, він відчуває щось на зразок культурного шоку при спілкуванні з людьми, які не говорять на його мові, не ведуть себе так само, не сповідують ті ж вірування.

Для сектанта ви стали чужаком, а його побратими по нещастю – справжньої сім’єю.

Тому набагато важливіше виявити ознаки того, що людина вже в секті, а тривожні дзвіночки, повідомляють про те, що він став на небезпечний шлях, що веде в сумнівну організацію.

З мантру ПО ЖИТТЯ

Але давайте для початку визначимося з тим, що робить організацію сумнівною, потенційно небезпечною. Я думаю, головний фактор – це прищеплення членам організації поглядів, що суперечать фактам, погано сумісних з реальністю, що не відповідають науковим даним.

Наприклад, організація заявляє, що після півроку практики йоги, читання мантр або групових екстатичних молитовних зібрань, її члени навчаються цілком стерпно ходити по воді. А ті, хто в результаті тонуть, насправді є обранцями Вищої Істоти і просто відправляються в Його Царство. Навряд чи ми будемо вважати цю організацію суспільно корисної, навряд чи захочемо, щоб вона поповнювала ряди своїх членів за рахунок наших близьких.

Звичайно, лженаучние методики ходіння по воді, набуття багатства, щастя, здоров’я і довголіття, а також досягнення успіху поширюються не тільки в сектах. Всі ці езотерика, альтернативна медицина, екстрасенсорика з біоенергетикою, чудодійні психотехнології сьогодні широко доступні і в Мережі, і на полицях книжкових магазинів, і, що найсумніше, в ЗМІ.

Людина вже знаходиться в небезпеці, якщо вирішив, що:

  • вегетаріанство або, що ще гірше, сироїдіння корисно для здоров’я
  • йога лікує всі хвороби;
  • тайцзи і цигун оздоровлюють і гармонізують організм;
  • гомеопатією можна вилікувати хоч якесь захворювання;
  • немиготливий погляд здатний поліпшити зір;
  • проголошення мантри «ОМ» корисно для здоров’я.

І не тільки тому, що витрачає гроші і час на марні «духовні» практики. Справа в тому, що надмірна довіра всім цим йогам і Аюрведа може перешкодити людині звернутися до лікаря і отримати дієву допомогу. Люди, намагаючись зцілитися біоенергетикою, уринотерапией та іншими лженауковими методами, запускають серйозні захворювання до стадії, коли допомогти вже не можна.

Таємне ЗНАННЯ

Уявно безпечні езотеричні, народні, ментальні методи часто є не тільки марними, але і шкідливими.

Наприклад, йога, яку позиціонують як м’який засіб впливу на організм, насправді викликає цілий ряд захворювань, зокрема йогічний відмова ніг (yoga foot drop) і інсульт.

Всі ці «духовні» практики і секретні методи, описані в дешевих езотеричних книгах, по суті мостять перед людиною дорогу в культ. Деякі шукачі легких, таємних, обхідних шляхів до щастя, здоров’ю та набуття могутності потрапляють в секту відразу, інші – через довгий час, треті – взагалі не потрапляють, залишаючись, по суті, членами культу розміром в одного послідовника. Але зв’язок захоплення езотерикою і альтернативною медициною з попаданням в секти очевидна.

Якщо ви побачили, що близька людина почав захоплюватися розкриттям третього ока, самолікуванням і самооздоровленням, впливом на реальність силою думки, чищенням аури / карми, освоєнням чудодійного методу ходіння по воді, схаменутися слід саме в цей момент.

з psyh.ru

Добавить комментарий